Utrŏpy Micyny

Fot.: Ania Katroshi Fotografia       Niy kŏżdymu sie podobŏ, że piyrszŏ dama bydzie sie hned radować geltakiym we wysokości kole trzinŏstu tysiyncy złotych brutto. Ale za to kupã ludzi trzimie krzciuki za rechtorōw abo za retownikōw TOPR, kerzi swōj geltak dostŏwajōm kŏżdego miesiōnca, a jeszcze by chcieli podwyżek. A niby skōnd tyn biydny regyrōnek mŏ brać na to wszyjsko pijōndze. Dyć niy idzie dać wszyjskim, kajś trza uszporować. Kŏżdy z retownikōw chcioł tysiōnc złotych wiyncyj, a przeca już zarŏbiali strzednio aże 3300 zł. Tych gizdōw na etacie je trzidziestu ôźmiu, tōż leko idzie porachować, że ze skarbu państwa straciylibymy na nich trzidziści ôziym tauzynōw miesiyncznie. Beztōż regyrōnek doł im po sztyrysta złotych na gowã co cuzamyn do kupy dŏwŏ piytnŏście tysiyncy dwiesta. Dziynki tymu idzie dać tyj biydnyj kobiycie te trzinŏście tysiyncy a i tak mōmy uszporowane bezma dziesiyńć tauzynōw. Tōż niy bydźcie take niyôdwdziynczne i ustōńcie wajać na tyn regyrōne...

     Ludzie muszōm sie durś skuli czegoś ciepać. Zawdy im sie cosik niy widzi, rŏz to sōm wegetariany, kedy indzij miynsożercy, jak niy kościōł katolicki to satanisty, jak niy ôbowiōnzek szczepiyniŏ dzieci, to antyszczepiōnkowce. Całe lato wajali skuli suchoty i rzykali ô dyszcz, a terŏzki jak trochã poloło to im sie zaś kałuże niy podobajōm. Wejrzijcie sie do interneca, wiela tam idzie uwidzieć przezywaniŏ a ubliżyń pod jejich adresōm. Łōńskij soboty w Żorach to nawet ludzie sie ekstra trefiyli na Rynku coby zrobić antykałużowy protest. Niystety los ôśmioł im sie frechownie w gymbã, bo cołki dziyń loło jak z cebra. A kŏżdy inteligyntny czowiek musi wiedzieć, iże po dyszczu kajniykaj robiōm sie kałuże. Trza tyż zawdy miarkować, że takŏ kałuża poradzi być zdradliwŏ. Nigdy niy wiysz eli je blank płytkŏ abo fest głymbokŏ i jak do nij wleziesz to w szczewikach bydziesz mioł połno wody. No bo wiynkszość kałużōw skłŏdŏ sie z ducki w grōncie i wody, co niōm ta ducka je nafo...

     Niy wiym eli ta swada w kościele niy skōńczy sie jakom schizmōm abo inkszym pierōństwym. Fest uwŏżany krakowski ksiōndz Isakowicz-Zaleski gorszy sie na Ministra Kultury i Dziedzictwa Narodowego skuli tego, iże chop z publicznyj kasy finansowoł kler. Dyć dŏwanie pijyndzy na kler to polskŏ tradycyjŏ, ważny elymynt polskij kultury i narodowyj erbizny. Fto to widzioł na mszy w niydzielã niy wciepnōńć nic na tablet abo farŏrzowi niy wrynczyć kuwerty na kolyndzie? Ksiōndz sztrŏfowoł jednego ministra, nale idzie zmiarkować, co rozchodzi mu sie o politykã cołkigo polskigo regyrōnku, kery ciyngiym tyn kler finansuje. Po swojij strōnie Isakowicz-Zaleski mŏ już srogo grupã zwolynnikōw a pōmagerōw. Katolickiymu Stowarzyszyniu Dziynnikarzy tyż sie wyciepŏwanie państwowyj kasy niy widzi, beztōż apeluje, coby ludzie bojkotowali kler, kery te pijōndze ôd ministra erbnoł. Dugo niy zetrwało, kej władze niykerych miast uzdały, co na jejich terynie żŏdyn finansowanego z państwowy...

     Ludzie dzisioj majōm kupã swojich włŏsnych problymōw i ani za czynsto niy sprŏwdzajōm, co tam sie prawie dzieje w kosmosie. W NASA na szczyńście nic inkszego niy robiōm, beztōż niydŏwno ôdkryli, co ku naszyj planecie leci piyńcset metrōw szyrokŏ asteroida, kerŏ wŏży aże siedymdziesiōnt siedym milijardōw tōn. Astrōnōmy dali jij miano "Bennu" i pedzieli, że jak tyn Bennu dupnie w Ziymiã, to bydymy mieli kōniec świata. Niy kŏżdymu sie tyn kōniec świata zdŏ, beztōż w NASA uzdali, co trza ta asteroidã przōdzij skasyrować. Idzie to zrobić, bez przikłŏd, przi użyciu energije atōmowyj, yno trza polecieć raketōm z atōmbōmbami na Bennego i go szpryngnōńć. Niystety pokŏzało sie, iże niy ma tak leko znojść ludzi, kerzi by na tako misjã chcieli polecieć. We filmach "Deep Impact" i "Armageddon" kŏżdy widzioł, co zawdy ftoś przi takij robocie musi umrzić.      Na szczyńście na tym świecie sōm jeszcze Polŏki. Takŏ przileżytość niy przitrefiŏ sie czynsto, bez...

     Fest żech sie radowała, kej briftryjger przismyczōł mi zaproszynie na fajer pod mianym „1000 Lŏt Ślōnskigo Jŏdła”. Na tym szumnym feście mieli my fajrować, że prawie pizło tysiōnc lŏt ôd czasu jak jedyn łŏgewnicki gospodŏrz zrychtowoł piyrszego historycznego krupniŏka. Na zicher zrobiōłby tyż żymlŏka, nale wtynczŏs ludzie na Ślōnsku niy znali jeszcze żymłōw, kere trefiyły sam dopiyro w XVIII storoczu. Zōuwizōu, kŏżdy mioł rŏd tyn jego nowy patynt, beztōż karlus zaczōn hned kludzić gospodã, kaj rychtowoł do swojich gościōw krupniŏki i inksze smakowite delikatesy. Tak napoczła sie gyszichta ślōnskigo jŏdła, a jŏ miała świyntować jego tysiynczny gyburstag.      Na zaproszyniu stoło naszkryflane: „Dlŏ nojstarszyj ślōnskij blogerki Micyny”, nale myślã, co niy yno skuli mojigo bloga mie tam napytali. Pewnikiym ftoś im pedzioł, że to jŏ robiã nojlepszy żur w Łŏgewnikach, a możno i na całym Gōrnym Ślōnsku, beztōż musieliby sie potyn gańbić, kejby mi...

     Chyba cały świat słyszoł już hasło "Bytōm to nie hasiŏk". Niy yno Bytōmiŏki to głoszōm, bo roztōmajte celebryty z całyj Polski tyż powtŏrzajōm ciyngiym te świynte słowa, a telewizyjŏ zrobiyła ô tym nawet program publicystyczny. Gŏdanie, że Bytōm to niy hasiŏk ôd jakigoś czasu je richtig "trendy".       A cały tyn auflauf zaczōn sie skuli miyszkańcōw Bobrka, kerym zawŏdzało, że z niylegalnego wysypiska śmieci przi ulicy Pasteura capi jak pierōn. Jŏ niy wiym, eli ône tam chcieli, coby z takigo wysypiska wōniało parfinami, abo co? Zōuwizōu, ôd tyj mary kupa ludzi pochorowała sie na bōle gowy, fiber, morzisko i durfal, skuli czego sztynks bōł yntlich jeszcze gorszy. Zrobiyła sie srogŏ chaja w cołkim mieście, ale niy yno sam, bo z cajtōngōw, interneca i telewizji ô sprawie usłyszała całŏ Polska. Niyskorzij pokŏzało sie, że take niylegalne wysypiska mōmy bezma we wszyjskich dziylnicach Bytōmia, a lastauta prziwożōm sam abfale z roztōmajtych miyjsc w ...

          Niykerzi gŏdajōm, iże cało swada w polskim społeczyństwie to wina ôd Kaczyńskigo. Niy wierzcie w te cygaństwo, bo tak po prŏwdzie to Polŏkōw potajlowoł Nergal. Kej tyn ôszkliwiec ôsmego marca pokŏzoł wszyjskim ciulika, CBOS zrobiōł ekstra badanie, kere wykŏzało, iże polskŏ nacyjŏ dzieli sie na dwie tajle. Do piyrszyj nŏleżōm ludzie, co sie na Nergala niy gorszōm, a do drugij prawe Polŏki, co sie na tego chachara pogorszyli. I. Tajla nōmer jedyn skłŏdŏ sie ze trzech grupōw, w kerych sōm:      1. Ludzie, kerzi ani niy wiedzōm fto to je Nergal,      2. Ludzie, co Nergala znajōm ale richtig niy majōm anōngu, co tyn pierōn napochoł,      3. Nojgorszŏ zorta zdrajcōw, kerzi Nergala znajōm i wiedzōm, co nazgobiōł, nale blank im to niy zawŏdzŏ. II. Drugŏ tajla Polŏkōw fest sie na Nergala gorszy. Ôna tyż dzieli sie na myńsze grupy: Porzōndne Katoliki, kere gorszōm sie na Nergala za black metal, s...